Святая Хранительница Православного
Государства,
даровавшая России последнего православного царя.
I ИСТОРИЯ.
Иверская икона –
усмирительница варваров.
25 февраля (12 по старому стилю) Православная Церковь празднует
День Иверской иконы Божией Матери. Этот день отмечается в память принесения
второго списка с иконы в Иверский Свято-Озерский монастырь в 1656 году.
Празднование в честь Иверской иконы
Богоматери совершается также во вторник Светлой седмицы и 13 (26) октября: в
память принесения первого списка с иконы в Москву в 1648 году.
Иверская икона Божией Матери, также
именуемая Портаитиссою (Вратарницею), прославившаяся, по преданию, чудесами в
уделах Богородицы на Афоне, в Иверии (Грузии) и в России, названа по имени
Иверского монастыря на Святой горе Афон. Где она и пребывает до сей поры.
История Иверской иконы просматривается с
первого века, когда Божия Матерь ещё в дни Своей земной жизни благословила
святого апостола и евангелиста Луку написать Её Образ. Преподобный Иоанн
Дамаскин писал:
«Святой апостол и евангелист Лука, в то время, когда Пресвятая Матерь Божия
жила ещё в Иерусалиме и обитала в Сионе, написал живописными средствами Её
Божественный и честный образ на доске, дабы, как в зеркале, созерцали её
последующие поколения и роды. Когда Лука представил Ей сие изображение, Она
сказала: «Отныне ублажат Мя все роды. Благодать и сила Рождшагося от Меня и
Моя с вами да будет».
Предание приписывает кисти святого
апостола и евангелиста Луки от трёх – до семидесяти икон Божией Матери, в том
числе и Иверскую.
История иконы продолжилась
во времена иконоборчества в
IX веке. Во время
царствования греческого императора Феофила (829 – 842) христиан, почитавших
иконы, царские слуги предавали пыткам, а сами иконы уничтожали. По преданию, в это время,
неподалеку от города Никеи жила благочестивая вдова с сыном, у которой в доме
хранилась древняя икона Божией Матери. Кто-то донёс на вдову, и однажды ночью
в дом ворвались иконоборцы. Один из них ударил икону мечом, желая изрубить на
куски.
Удар пришёлся на изображение правой
ланиты Богоматери. Из раны выступила кровь. Ужас
объял кощунника: он упал на колени, раскаялся и вскоре всем сердцем принял
Православную веру. Его имя было Варвар.
Вдова, боясь уничтожения святыни,
пообещала императорским воинам деньги и просила до утра не трогать икону.
Когда они ушли, женщина вместе с сыном для сохранения святой иконы опустила её
в море. К изумлению вдовы и её сына, икона не упала, а встала вертикально:
ликом к берегу, и, скользя по водам, стала удаляться, пока не скрылась из
вида.
Дальнейшая судьба вдовы неизвестна. Сын
же благополучно добрался до Афона, где стал монахом Иверского монастыря. От
него и узнали монахи Святой Горы об истории древней иконы, ставшей священным
преданием монастыря.
Кровоточащая рана так и осталась на лике
Богородицы – поэтому Иверскую Богоматерь всегда изображают с небольшой раной
на лике. С тех пор икону стали почитать как чудотворную. По преданию, икона,
стоя на воде, приплыла к Афону. Принять к себе икону суждено было Иверскому
монастырю, который был основан на стыке
IХ–Х
веков на Афоне благочестивым грузинским полководцем Торникием.
Афонские иноки увидели в море огненный
столб, который поднимался над иконой Божией Матери. Ночью монах Иверского
монастыря старец Гавриил увидел во сне Божию Матерь, которая велела ему идти
по воде и взять икону в монастырь. Три дня и три ночи братия молилась перед
чудесно явившейся иконой, а потом ее поместили в соборной церкви, но утром
обнаружили икону на стене, над монастырскими воротами. Несколько раз икону
переносили обратно в церковь, и она каждый раз возвращалась на ворота. И снова
старцу Гавриилу во сне явилась Богородица, которая изъявила свое желание:
«Не желаю быть охраняема вами, а хочу
быть вашей Хранительницей не только в настоящей жизни, но и в будущей...»
Тогда монахи построили надвратный храм
во имя Божией Матери и поместили в него чудотворный образ, который стал
называться Иверской иконой Божией Матери Портатиссы (по-гречески –
"Вратарница").
Иверская икона прославилась многими
чудесами. В истории Иверского монастыря известно много случаев благодатной
помощи Божией Матери: чудесного восполнения запасов пшеницы, вина и елея,
исцеления болящих, избавления монастыря от варваров.
К замечательным чудесам от иконы
относится и то, что находясь при вратах монастырских, она часто не допускала в
обитель людей, имеющих на душе какой-либо нераскаянный грех.
II ИВЕРСКАЯ ЧАСОВНЯ В МОСКВЕ.
Покров и благословение Российскому
Православному Государству.
В
XVII веке о чудотворной иконе узнали на Руси. Архимандрит
Новоспасского монастыря Никон, будущий Патриарх, обратился к архимандриту
Иверского Афонского монастыря Пахомию с просьбой прислать в Москву точный
список (так называли копию с икон) чудотворного образа.
Афонский инок Иамвлих написал копию с
Иверского образа, который ни одной деталью не отличался от подлинника. Краски
были замешаны на святой воде, которой прежде облили доску из кипарисового
дерева, предназначенную для написания иконы.
Через год икона в сопровождении афонских
монахов прибыла в Москву. 13 октября 1648 года список встречали в Москве царь
Алексей Михайлович, Патриарх Иосиф и толпы православного народа. Впоследствии
этой иконой владели царица Мария Ильинична и ее дочь царевна Софья Алексеевна;
после кончины царевны образ пребывал в Новодевичьем монастыре. В настоящее
время он находится в Государственном Историческом музее.
Другой список по повелению Патриарха
Никона был доставлен с Афона в Москву, украшен драгоценной ризой и в 1656 году
передан на Валдай, в новоустроенный Иверский Богородицкий Святоозерский
монастырь (после революции эта икона бесследно исчезла).
С иконы, находившейся в Царской Семье,
был сделан ещё один список; в 1669 году его установили в часовне у ворот,
выходящих на главную улицу Москвы – Тверскую. Для защиты иконы и молящихся
людей от ветра и дождя, над ней возвели небольшой деревянный навес. Так
появилась в Москве Иверская часовня.
В России есть несколько списков Иверской
иконы Богоматери, прославленных чудотворениями, но Иверская икона Божией
Матери в
часовне у Воскресенских ворот с
XVII века
была и остаётся
самой чтимой московской святыней.
Через Воскресенские ворота въезжали на
Красную площадь победители; императорские особы, прибыв в старую столицу,
первым делом отправлялись поклониться Иверской, как и все, кто приезжал в
город.
Только однажды Иверская покинула Москву
– в сентябре 1812 года, когда преосвященный Августин вывез её из города во
Владимир вместе с Владимирской иконой, (список укрыли монахи
Николо-Перервинского монастыря), где святыни пробыли два месяца и в ноябре
1812 года невредимыми вернулись в Москву.
Всё
время пребывания в России, с 27
мая 1884 г., на Троицу, по 1918 гг., то есть 34 года! в Иверской Часовне
молилась, духовно возрастала и крепла для Подвига будущая святая мученица Дома
Романовых ВК Елизавета Романова, духовная мать последнего Православного царя
Хосе Кортеса.
В 1929 году Иверскую часовню закрыли, а
в 1934 году и вовсе снесли вместе с Воскресенскими воротами. В ноябре 1994-го
года патриарх Алексий
II освятил закладку
Иверской часовни и Воскресенских ворот, они были восстановлены.
В сентябре 1995 года Алексий
II обратился к
настоятелю Иверского монастыря на Афоне, архимандриту Василию, с просьбой о
написании для всероссийской паствы нового списка Иверской иконы. В кратчайшие
сроки образ был написан
священноиноком Лукой из афонского
Ксенофонтова монастыря.
25 октября 1995 года новый список
был доставлен в Москву в сопровождении двенадцати насельников Святой Горы во
главе с архимандритом Василием. 26 октября 1995 года Крестный ход с Иверской
иконой прошёл по Никольской улице в Казанский собор к началу Божественной
литургии, которую возглавил патриарх. Около часа дня святую икону пронесли
через восстановленные Воскресенские ворота к Иверской часовне. Так Вратарница
вернулась на главные ворота российской столицы.
III СОВРЕМЕННОСТЬ:
Иверская
Эстафета. Пророчества. Мировая
ПОБЕДА Христа в Новомучениках.
1982-м году, вослед церковному
прославлением Русской Зарубежной Церковью Новомучеников Российских (30 – 31
октября 1981 г.), в Свято-Рождественском скиту на Афоне схимонахом о.
Хризостомом была создана Иверская икона, которая по Указанию Свыше была
вверена православному художнику-иконописцу (РПЦЗ), Хосе Кортесу.
Хосе сразу же
отправился в Иверский монастырь и приложил свою икону к древнему оригиналу.
Через 3 недели, в монреальской квартире художника, в ночь на 24 ноября, эта
икона начала обильно мироточить.
24 ноября –
особый день для Зарубежного Православия. Это день памяти
святого, воина за Православное Отечество, благоверного князя Александра
Невского, старый стиль. И день начала победного наступления под Плевной (1877
г.), а значит и памяти ВК Сергея
Романова,
мученика, героя
Балкан и Плевны,
верного
хранителя Кремля, Престола и Гроба Господня, и день памяти
сербских
царственных мучеников.
Хосе Кортес, духовный сын и хранитель
Апостольника Иверской Избранницы, Царственной мученицы ВК Елизаветы Романовой,
со смирением воспринял свою новую миссию: быть верным хранителем величайшего
Чуда
XX-го века,
мироточивой Одигитрии. Он объехал со святыней весь мир. Миллионы людей вновь
обретали веру, исцелялись, возвращались к духовной жизни, увидев воочию Чудо
Божие, приложившись ко святой иконе, помазавшись благоуханным миро от неё.
Иверская Монреальская Одигитрия
мироточила в руках Хосе без малого 15 лет. Такой славы Небесной и подобного
Чуда История Православной Церкви ещё никогда не знала. Иверская Одигитрия не
только облагоухала всю планету, погибающую в путах материализма, но и указала
на последнего православного царя, предсказанного многими православными
прозорливцами, и чаемого всем народом России.
Вот перед вами тот, о ком всем нам было
обещано, что последний Православный царь
«будет человек
пламенной веры, железной воли и прозорливого, глубокого ума». Всё сбылось, до последнего слова. 31 октября 1997-го
года
Хосе Кортес
принял венец мученичества в Афинах, Греция.
ВОЗРАДУЕМСЯ О ГОСПОДЕ И ВОЗБЛАГОДАРИМ ДОСТОЙНО ВСЕ ДЕЛА ЕГО!
О путях
Православной государственности в демократической России.
LUCH 2010