Рождество Христово! Праздник Духа и Света. Победа Добра.

И ещё это Праздник всех Детей на Земле.

Мир рассыпается мириадами огоньков. Ёлочка благоухает. Ожидание Чуда.

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ

МИТРОПОЛИТА СУЗДАЛЬСКОГО И ВЛАДИМИРСКОГО

В А Л Е НТ И Н А

Собратьям архипастырям, пастырям, честному во Христе иночеству, возлюбленной пастве

Российской Православной Автономной Церкви в России и за рубежом.

«Сегодня от ангельских гласов (Лк.2, 11) пастухи узнали о Рождении Спасителя нашей души и плоти, а для вождей Божиих народов положено начало иному образу благовествования, чтобы и мы, вторя сонму Воинств Небесных, ликуя возвещали: «слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение!»» (Лк.,2, 14) ) Слово шестое на Рождество Христово, святителя Льва Римского.

Возлюбленные во Христе братия и сестры!

Прошло уже два тысячелетия со времени той единственной и вовек благословенной Ночи, когда нашего ради Спасения воссиял Свет Небесный, и над Землёй взошло Солнце Божественной Любви и Правды. Ибо родился Христос: Бог наш и Спаситель всего мира.

Глубокая ночь царила над полями Вифлеема, когда пастырей осиял этот дивный Небесный свет, и пред взором простых и великодушных сердцем предстал «Ангел Господень, и слава Господня осияла их». (Лк., 9). Речь Небесного вестника коротка, но каждое слово – как луч света, проникающий в глубины человеческого сердца и духа.

Исполняется ныне ветхозаветное обетованное пророческое ведение. Господь рождается дабы «исцелить сокрушенных сердцем, отпустить измученных на свободу». В Вифлеемской пещере рождается Богомладенец Христос, принеся с собой самое главное чудо: чудо Спасения человека.

В эту Святую таинственную Ночь Небо соединяется с Землей. Всё становится единым, разъединённые от века миры соединяются в единой радости, в общем ликовании. Святой покой, кроме небесных ангелов, озаряет яркая Звезда. Предназначенная осветить путь трём странникам, волхвам, идущим в Вифлеем на поклонение Божественному Младенцу, сиянием своим она освящает и духовную темноту мира, которому родившийся Христос дарует Просвещение и возможность жизни с Ним в вечности.

События таинственной Рождественской Ночи великий отец Церкви святитель Иоанн Златоуст называет важнейшими в Христианской Истории, а сам Праздник Рождества Христова – матерью всех праздников, началом и основание их.… Ибо, «к чему праотцы так сильно стремились, что пророки предвозвещали и праведники желали видеть, – всё это совершилось в день Рождества Христова: Бог явился во плоти и вселился между людьми». (Творения в русском переводе. т.1, СПб.,1895, с. 541; СПб., с.387)

Православная Церковь ежегодно с благоговением торжественно прославляет это величайшее и спасительное для рода человеческого Событие, благовествуя людям «великую Тайну благочестия: «Бога явившегося во плоти» (1 Тим.3,16). Какая бездна премудрости и любви к человеку является сегодня миру: Сам Источник и Податель жизни, Сын Божий, приобщается нашей плоти и крови (Евр.2, 14 – 16), чтобы обновить и спасти человечество.

Господь, преподавший Своё Божественное Учение людям, оставляет Его навсегда в основанной Им Церкви, «юже стяжал еси честною Своею Кровию». Предвечный Бог от преизбытка любви становится Человеком и приходит в мир слабым, беспомощным ребёнком, где Его слабость постыждает усилия тех, кто пытается погасить свет Божественный и радость в человеческих сердцах.

Сегодня для нас знаменательны слова Рождественского приветствия: «Христос раждается, славите! Христос с небесе, срящите!» Ибо и ныне, и сейчас Христос рождается для каждого человека и будет жительствовать в нашей душе, если, конечно мы откроем Ему двери нашего сердца. И тогда точно так же каждая душа человеческая превращается в сказочный, сияющий Рождественский альков под Звездой, когда вселяется в неё Христос Спаситель.

В течение всей мировой Истории служители мрака, по воле своего злоначальника диавола, творили и продолжают творить свои тёмные дела, принимая порой обличие ангелов светлых. Они пытаются навязать людям иные понятия и учения, о которых сказано в Священном Писании, что даже если и Ангел с неба придёт и будет утверждать другое учение, отличительное от ранее преподанного, не следует его принимать – анафема да будет.

Поэтому мы просто обязаны искать Истину и принять её, ибо главный недуг, свойственный современным христианам: «никого не интересует Истина, ни истинное вероучение, ни истинная Церковь» (еп. Григорий Граббе). Это укор всем тем, о которых сказано: «Ты был ни холоден, ни горяч».

Равнодушие! Отсутствие любви к Богу, нежелание исследовать Писания, чтобы иметь жизнь вечную, – губительно для души человека. Это огорчает и отвращает от человека Ангела Хранителя и радует вечного нашего искусителя и врага человеческого Спасения.

Поэтому за каждым молитвенным Правилом, за каждой Божественной Литургией, когда мы готовимся соединиться с нашим Господом и Спасителем в Таинстве Священной Евхаристии, Церковь призывает нас выразить, как можно яснее исповедание нашей веры, через принятия и произношения Символа веры, где сказано, что рождение Христа есть «Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша».

Отсюда и проистекает то, что жизнь наша делится на жизнь «до Христа» и «после Христа». Времена, в которые мы живёт, поистине трудны. Всему миру всё больше угрожает сам человек своей безудержной греховной потребностью иметь всё и жить сегодняшним днём, брать материальные блага для себя, ничего не оставляя другим.

Человечество пожинает труды своего удаления от Бога, ибо позволило воцарению всякой неправде в мире, где оскудевает Молитва, Любовь и Правда Божия. Наши души пропитаны сребролюбием, корыстолюбием, неправдой, блудом, пьянством, завистью, тщеславием, гордыней и другими многими недостатками. Все это ведёт человечество к вечной гибели и приближает день Судный.

Сегодня мы вместе с Ангелами поем их небесную песнь: «слава в Вышних Богу и на земле мир, в человецех благоволение». Святая Церковь сегодня, как самая чадолюбивая Мать, напоминает нам, что наш духовный мир должен основываться не на богатстве, не на корыстолюбии, а на любви и благочестии. Добро всегда остаётся Добром, и цель его достигается даже тогда, когда на Добро отвечают злом. В великодушной, лишённой фарисейской закваски Праведности Благодать Божия оскудевающее – восполнит, немощное – уврачует и даст мир и радость.

В Рождественском Послании 1935-го года новосвященномученик Дамаскин (Цедрик) обращался к своей верной пастве, малому стаду: «Томительная ночь продолжается, но рассвет близок. Вот сияет вновь Вифлеемская звезда, призывающая нас поклониться Рожденному в яслях Предвечному Младенцу. Пойдём навстречу её призывному Свету!»

Возлюбленная о Христе паства наша в Отечестве и в Рассеянии сущая! Всех Вас приветствую и поздравляю со всерадостным Праздником Христова Рождества и грядущим Новолетием благости Божией!

Да просветит нас всех Воплотившийся Христос Спаситель наш, повитый ныне пеленами в яслях Вифлеемских светом Божественного разума. Да укрепит веру нашу и наше стояние в Истинном Православии. .

Да пройдём и мы земной жизненный путь странствия нашего, подобно пастухам-пастырям Вифлеемским, в нашем великодушном стоянии за Правду и чистоту Веры Православной, и вместе с мудрецами приобретём те духовные знания, дарующие нам основы святости и благонравия, столь необходимые для нашего вечного спасения.

Да будут они той Звездой, которая озарит Путь нашего искания святости и чистоты. Да будет она для нас основанием и фундаментом веры, на котором созидались и укреплялись среди верных бескомпромиссные учения святых Отцов и Учителей Церкви.

Будем проявлять осторожность и рассудительность и сторониться каждого, кто сеет вражду и злобу, дабы мы могли через стяжания святости и благонравия распознавать ложь и клевету, ибо у тех, кто их проявляет среди чад церковных, отец диавол, и они выполняют похоти отца своего, который не устоял во Истине.

Возлюбленные о Господе сомолитвенники и соратники на ниве Христовой!

Молитвенно желаю Вам от Богомладенца Христа здравия и спасения душевного и телесного! Если будет оно, будет и всё остальное. Только сумейте полюбить Христа, сумейте преобразиться и жить по Его Заповедям, думать о Нём, стремиться к Нему, и не только читать Слово Божие, но и воплощать в жизни Заповеди Его.

Дорогие сомолитвенники и соучастники Торжества! Приложите своё усердие возлюбить Христа, возлюбить всем сердцем своих близких, дабы исполнить Заповеди Того, Кто ради нас и нашего Спасения пришёл в мир. Аминь.

Милостью Божией

________________________
Митрополит Суздальский и Владимирский

Рождество Христово 2012г.

Г Суздаль

Рождение Света

Я с этим Днём была накоротке.

Он мне сиял возвышенно и чисто.

Моя рука была в его руке,

и птицы осеняли свистом.

Стрижи и скворушки

носились в небесах,

являя чудо: счастья бесконечность.

И где-то на таинственных Часах

вдруг ожила и встрепенулась вечность.

А солнце, сдвинув гриву набекрень,

так бешено, расплавленно сияло,

что думалось: Кто сотворил сей день?

Шаг в Новый мир, от края и до края?

И был тот День – Святое Рождество,

Рожденье Маленького Иисуса.

Моя душа пришла на Торжество,

в пенаты Высочайшего Искусства.

Там Сказка о Свободе и Любви

звенит и льётся Голосом Нездешним,

чтоб оставаться мы могли людьми,

чтоб ни творилось на планете грешной.

Всё длился День, и полнил Землю Свет.

Всё изменил, развеял и очистил.

Казалось, уголочка нет

укромного, и нет неясной мысли.

Я с эти Днём была накоротке.

Он мне сиял возвышенно и чисто.

Моя рука была в его руке,

и в Новый мир он вёл меня лучистый.

7 января 2012.

LUCH 2012